ΚΡΙΣΗ – ΚΡΙΤΙΚΗ
Αντί να στραφούμε πρώτα στον εαυτό μας, να κάνουμε την αυτοκριτική μας και να διορθώσουμε ελαττώματα και πλάνες, κάνουμε το αντίθετο. Είμαστε αυστηροί κριτές των πράξεών μας; Έχουμε δικαίωμα να κρίνουμε τους συνανθρώπους μας από τις πράξεις τους; Ασκούμε την κρίση μας αμερόληπτα; Έχει ο άνθρωπος συνείδηση των πράξεων του ή όχι;
ΠΕΡΙ ΕΠΑΝΟΔΟΥ (μέρος 3ο)
Η αποκαλυπτική ερμηνεία των 3 φυλών της ανθρωπότητας και τι αντιπροσωπεύουν. Υπό ποια πνευματική νομοτέλεια ενσαρκώνονται τα πνευματικά όντα στην ανθρωπότητα. Ο Νόμος του Τριαδικού. Η ΕΠΑΝΟΔΟΣ. Οι τρεις φυλές της ανθρωπότητας.
ΠΕΡΙ ΕΠΑΝΟΔΟΥ (μέρος 2ο)
Τι δύναται να προσφέρει σε αυτή την μεταβατική περίοδο, ο ΚΡΙΝΑΕΤΟΣ; Ποια η πνευματική ανάγκη που ιδρύθηκε για να καλύψει; Μπορεί οι επικυρίαρχοι να έχουν αναπτύξει πάμπολλες μεθόδους χειραγώγησης της ανθρωπότητας, όμως υπάρχει και το Θείο Σχέδιο και οι Πνευματικοί Νόμοι. Η Επάνοδος, το Έργο του ΚΡΙΝΑΕΤΟΥ.
ΠΕΡΙ ΕΠΑΝΟΔΟΥ (μέρος 1ο)
Τι είναι ο ΚΡΙΝΑΕΤΟΣ και τι εκπροσωπεί. Γιατί συμβαίνουν όσα συμβαίνουν; Γιατί η ανθρωπότητα έχει φθάσει σε αυτή την κατάσταση; Η Επάνοδος.
ΠΕΡΙ ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗΣ
Τι εννοούμε με τον όρο ελεημοσύνη; Ποια είναι η αξία της ελεημοσύνης στην ζωή ενός μυημένου; Πώς επηρεάζει ή θα έπρεπε να επηρεάζει η ελεημοσύνη την ζωή όλων μας; Η Ελεημοσύνη είναι παρεξηγημένος όρος; Μήπως θα ήταν καλό να κατέχει πρωταρχική θέση στη ζωή του ανθρώπου;
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
Πότε ένας άνθρωπος είναι φθαρτός και πότε παρότι είναι θνητός, μπορεί να καταστεί αιώνιος; Τι από τον άνθρωπο μπορεί να είναι αιώνιο; Είναι σκοπός του ανθρώπου η αιωνιότητα; Τι από τον άνθρωπο μπορεί να είναι αιώνιο; Ποια από τα όντα είναι αιώνια και ποια θνητά;
